你用了一辈子筷子,可能都不知道它为何叫筷子
1980年,日本将每年8月4日设为“筷子节”。2015年,韩国将每年11月11日设为“筷子节”。
在筷子节这一天,两国通过举行供奉筷子的仪式,以感谢筷子一日三餐地为人们服务。
日韩两国筷子皆源于中国,但中国没有自己的筷子节。现在,韩国邀请中日,共同为筷子申遗,多少让人有点唏嘘。
一双筷子,不仅仅是饮食餐具,更承载了启迪、传承、明礼、思念、睦邻、守望和感恩。
作为中国人,我们应该明白“一双筷子的含义”。
关于筷子的诞生,有一个传说。
大禹受命治水,三过家门而不入,他舍不得耽误时间,总在野外煮食。一次,他在野外用陶锅煮肉吃,肉熟后却因汤水沸烫而无法抓食,因急着赶路,便折树枝夹肉食之。久之,便练成了以枝取食的本领。部下见之,纷纷仿效,就这样渐渐形成了筷子的雏形。
当然,任何传说都是经过加工的。大禹创造筷子的故事也不例外,它只是将人民上百年的制筷过程,集中到了大禹这一典型人物身上。
商代青铜筷
传说虽非正史,但因熟食烫手,筷箸因运而生,这是合乎人类生活发展规律的。所以,筷子应该是在夏朝诞生的。因为到了商朝,筷子已被普遍使用。
《史记》记载:“纣为象箸,而箕唏。”殷纣王即位后,命人为他琢象牙筷。贤臣箕子说,“象牙筷不能配瓦器,要配白玉杯。白玉杯不能盛野菜粗粮,只能配山珍海味。吃了山珍海味就不愿穿粗葛、住陋屋,而要衣锦绣、乘华车、住高楼……”
纣王不听箕子劝告,终因淫奢而亡国。
西汉食案与竹筷(长沙马王堆汉墓出土)
筷子最开始叫做“箸”,先秦祭祀时,常在煮熟的食物上,插一双竹筷,以便祖先享用。
煮和者,在古代是同一个字,于是人们形象地创造了一个字——箸。后虽也叫过“梜”或“筯”,但终不及“箸”来得形象,故宋、元、明皆统称为“箸”。
拿着筷子的女仆(嘉峪关魏晋墓砖画局部)
明朝时,“箸”演变为“筷”,与江南水乡民俗讳言有关。
明人陆容所著的《菽园杂记》记载:“民间俗讳,各处有之,而吴中为甚。如舟行讳‘住’,讳‘翻’,以‘箸’为‘快儿’。”吴中多水泽,舟楫往来频繁,但“箸”字与“住”同音,船家最怕抛锚停住翻船,便将“箸”改为“筷”,以求“快”行。久而久之,筷子之名便流传开来。
魏晋乐师且奏且饮图中有两双筷子
先秦时代,匕(勺子)箸分工十分明确。
《礼记》说:“羹之有菜者用梜,其无菜者不用梜。”梜,也就是筷子。就是说,筷子是专用于夹取羹汤中菜食的。
《礼记》中还有一句“饭黍毋以箸”,就是说,吃黄米饭不能用筷子。先秦及以前,吃饭基本用手抓。
《礼记》还有“共饭不泽手”的记载,所谓“共饭”,就是把饭盛在大器中,供席上抓食。
汉《邢渠哺父图》:握箸哺父
那筷子是怎么成为主要餐具的呢?主要因为两次契机。
一是食物和饭太烫。如果用手抓,心急就吃不了热豆腐。二是炒菜的逐渐普及。烹饪食物时,主辅料已经切碎,用勺子取食,反而不如筷子方便。正是因为中国饮食的博大精深,所以,筷子在通用性上压倒了刀叉匙。
明代田汝成在《西湖志余》说,宋高宗赵构在德寿宫每到进膳时,“必置匙箸两副,食前多品择取欲食者,以别箸取置一器中,食之必尽;饭前,则以别匙减而后食。吴后尝问其故,曰:不欲以残食与官人食也。”即宋高宗用膳时,要用两套匙箸,多余的那一套,是用来拨取菜肴和饭食的,赵构是想自己能吃多少就拨出来多少,因为剩下的馔品还要赐给宫人,用自己吃过的匙箸去拨,就弄乱弄脏了。
“上有所好,下必甚焉。”久而久之,官员和民间便形成了这个传统。“公筷”就这样诞生了。
筷子的标准长度是七寸六分,代表着人是有七情六欲的。
七情是喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲,六欲是眼、耳、鼻、舌、身、意之欲,
以示人与动物有着本质区别。
人是通过筷子的餐具吃饭,而动物是直接用爪抓来吃。西式餐点进入中国后,很多人都学用刀叉吃饭,觉得这样吃饭的仪态很有品位。可很多人不知道,刀叉是冶金术成熟后才有的用具。而冶金术是十五世纪才发明的,在广泛应用于日常生活之前,西方人其实是用手吃饭的。
相比之下,筷子的文明史,显然比刀叉的历史长得多。
筷子明明是两根,但我们从来不会说“两根筷子”,而是说“一双筷子”。
如果有人吃饭叫“拿两根筷子”,那他绝对不是地道的中国人。筷子为什么要叫一双呢?其实这是太极和阴阳的理念,太极是一,阴阳是二;一就是二,二就是一;一中有二,合二为一。
这是中国人的哲学,西方人不懂。中国人的理想和现实,灵魂和肉体也是合二为一的,我们每天用的筷子里就有信仰,举手投足都是理念、通达、智慧。
标准的筷子为何一头方一头圆?因为这象征着天圆地方。方形为坤卦,圆形为乾卦,坤有柄象,把手之意;乾为天,为第一,民以食为天,由此而来,手拿筷柄,用筷头夹菜,坤在上乾在下,这是地天泰卦,和顺通达,相反则是乾上坤下,天地否,不交不通,这样用起来,自然甚是可笑。
禁忌:三长两短
表现:将长短不齐的筷子放在桌子上。
解释:“三长两短”不吉利,象征“灾祸”或“死亡”。
规矩:摆筷时,筷子一定要长短整齐。
禁忌:仙人指路
表现:握筷时将食指伸出,或拿筷子指人。
解释:宛若“指责”,状如“骂街”。
规矩:用筷不能伸食指;饭桌上谈事情,放下筷子。
禁忌:品箸留声
表现:把筷子一端含在嘴里,来回嘬响。
解释:这种做法会被认为是缺少家教。
规矩:绝对不应该出现这种行为。
禁忌:击盏敲盅
表现:用餐时拿筷子敲击盘碗。
解释:这种行为被看作是乞丐要饭。
规矩:绝对不应该出现这种行为。
禁忌:执箸巡城
表现:举筷不定,状如巡查,不知夹什么好。
解释:过于随性,目中无人。
规矩:想好夹什么菜,再少量夹取。
禁忌:迷箸刨坟
表现:筷子在盘里不停拨弄,像盗墓刨坟般寻找猎物。
解释:缺乏教养,令人生厌。
规矩:彬彬有礼,浅尝辄止。
禁忌:泪箸遗珠
表现:用筷夹菜时,菜汁散落桌面或其它盘里。
解释:这种做法会被视为严重失礼。
规矩:可用小碗靠近,少量夹取。
禁忌:颠倒乾坤
表现:用餐时筷子颠倒使用,不分首尾。
解释:好像饥不择食一般,很是失礼。
规矩:使用时要不慌不忙,切忌首尾颠倒。
禁忌:定海神针
表现:用餐时用一只筷子去插盘子里的菜品。
解释:宛如竖中指,是对同桌用餐人的羞辱。
规矩:筷子必须成双使用。
禁忌:当众上香
表现:帮别人盛饭时,把筷子插在饭中递给对方。
解释:被视同于给死人上香。
规矩:双手捧碗,左手握筷递过去。
禁忌:交叉十字
表现:用餐时将筷子随便交叉,放于碗盘或桌面。
解释:饭桌上打叉子,被视为是对同桌人的否定。
规矩:放置筷子时要并拢整齐。
禁忌:落地惊神
表现:不小心将筷子掉落在地。
解释:祖先们长眠地下,不应当受到打搅。
规矩:时刻拿稳,轻拿轻放。
自古以来,亲朋好友之间,就有互送筷子祝贺的礼俗。送筷子的寓意你可知道:
●送新人,寓意“天长地久、快生贵子”。
●送恋人,寓意“成双成对、永不分离”。
●送朋友,寓意“平等友爱、和睦相处”。
●送老师,寓意“耿直而不弯曲、奉献而不求回报”。
●送老人,寓意“快乐永久,福寿无疆”。
●送孩子,寓意“筷长筷长,快长快长”。
●送老外,寓意“中华文化,源远流长”。
●送商业伙伴,寓意“互相依存,不可缺一”。
●送给乔迁者,寓意“快快发家”。
来源 / 拾遗(ID:shiyi201633)
文 / 拾遗 编辑 / 蓝雪
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巫婆的红筷子